un voyage au coeur du mandala

Articles tagués ‘symbole’

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Mandala : consulter son coeur

On oublie souvent de consulter son cœur. On fait appel à sa tête pour raisonner, calibrer, calculer…

En fait, l’intuition est mise sous clef par l’égo qui ne pense qu’à raisonner et à donner des avertissements. Lors d’une situation récente, où j’avais à prendre une importante décision, j’ai écouté mon cœur, son anxiété, ses battements dans ma poitrine, la peur.

Alors j’ai lâché prise.

Mandala : consulte ton coeur

Mandala réalisé une semaine après. Pour dessiner aux feutres fins ce diagramme symbolique, j’ai tiré au sort le marron (signe de terre, le message était clair « besoin d’ancrage ») ainsi que le vert et le magenta (le vert est la couleur du chakra du coeur qui correspond à l’amour de soi). Le vert est un stimulant exprimant la capacité à aimer. Ce mandala m’a recentré, j’ai trouvé, dans le vert équilibre et compassion pour mon âme, dans le fuchsia, la force féminine et la vivacité.

 

J’aime choisir une affirmation du livre de Christiane Beerlandt
« La Clef vers l’Autolibération »
avant de commencer à dessiner un mandala.

Cette fois ci, c’est « N’accumule pas les choses dans ta tête comme une machine, n’intègre que les choses que tu veux accepter, après avoir consulté ton coeur ».

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Mandala : cercle, goutte, symbole de la vie.

Mandala symbol de la goutte d'eau "voie du mandala"

Mandala réalisé en 2012 à l’aquarelle

La goutte de pluie est en elle-même tout un symbole :
  • Les gouttes de pluie apportent à la terre leur humidité si bénéfique, hydratant les végétaux et les êtres, remplissant les lacs et rivières qui finiront par se jeter dans la mer. Depuis des milliers d’années, l’eau est associée à la fertilité comme par ex. les eaux du Nil.
  • D’ailleurs, la pluie fut longtemps considérée comme un bienfait des Dieux du ciel avant que la science ne s’en mêle et démontre la formation des nuages sous la forme de graphiques et de cartes.
Mandala réalisé à l'aquarelle en 2012

Mandala réalisé à l’aquarelle en 2012

Par comparaison autant que par association, les gouttes sont en rapport avec les larmes humaines débordant de notre sein lorsque le trop plein est arrivé. Cet excédent a souvent à sa source la tristesse, la déception, parfois la rage, quelque fois la joie ou le soulagement. L’émotion trop intense étant la cause des larmes, c’est un peu comme un rituel de purification puisqu’après on se sent mieux.

Un de mes derniers mandalas avec la symbolique de l'eau, la mer, les gouttes de pluie.

Un de mes derniers mandalas avec la symbolique de l’eau, la mer, les gouttes de pluie. (aux feutres en 2013)

En effet, le baptême premier rituel par l’eau, venant du grec « plonger », permet selon les rites de déposer quelques gouttes d’eau sur le front de l’enfant ou de plonger tout son corps dans l’eau. Ici, la goutte symbolise la mort au péché et la renaissance à la vie mais c’est aussi ce symbole d’eau vivifiante qui comparée à une cascade représente l’impermanence car les gouttes sont renouvelées à chaque seconde. Le mouvement descendant signifie l’arrivée sur terre pour se retrouver « une goutte d’eau dans l’océan » capable plus tard de regagner la nature de l’océan et de dissoudre son soi dans l’univers.

Mandala de 24 cm réalisé à l'aquarelle et au feutre doré en 2014

Mandala de 24 cm réalisé à l’aquarelle et au feutre doré en 2014

Dans la tradition bouddhiste, les moines tibétains bénissent la rivière où seront dispersés les sables colorés qui ont servi à l’élaboration du mandala. L’eau bénie sert aussi pour les maisons, les animaux, etc. Ainsi il existe un récit où le Bouddha arrive un jour dans une ville dont les habitants sont malades. Il récite alors des prières devant un bol d’eau et en asperge le tour de la ville pour vaincre l’épidémie.

Dans le Jaïnisme, les cycles cosmiques se répètent à l’infini, aussi le nombre d’âmes, c’est-à-dire tout ce qui existe : humains mais aussi animaux, plantes, pierres, gouttes d’eau, etc… Ainsi comprendre que la goutte d’eau a une âme, c’est accorder aux larmes le droit d’exister.

Mandala réalisé aux feutres et au compas (2014)

Mandala réalisé aux feutres et au compas (2014)

Lorsque les gouttes tombent sur nos mandalas, nous pouvons nous poser la question si nous avons besoin ou envie de pleurer. Devons-nous avoir peur de cette signification ou devons-nous accepter le changement ? Parfois il est bon de laisser la goutte d’eau faire déborder le vase pour purifier une situation, faire évoluer les choses, préparer les changements… Car ce symbole nous rappelle que nous faisons corps avec la goutte d’eau puisque notre corps est fait à 80 % d’eau.

De même, la goutte peut représenter la fécondation d’une graine en l’occurrence d’un projet, d’une situation qui a besoin de notre compassion, etc.

Mandala de 28 cm réalisé à l'aquarelle

Mandala de 28 cm réalisé à l’aquarelle en 2014

Le cercle, c’est la goutte d’eau, le symbole de la vie !

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Interpretation of Hildegard’s mandala

Great Round – Claiming Selfhood – stage five

La grande ronde des formes – la cible – stade cinq

Interpretation of Hildegard's mandala

Interpretation of Hildegard’s mandala

The MANDALA WORKBOOK
A creative Guide for Self-Exploration, Balance and Well-Being

SUSANNE F. FINCHER

Le stade V dans la grande ronde des mandalas est celui de la  » Revendication de l’individualité « , un grand mot pour décrire la notion de soi que l’on acquiert dans la petite enfance.

Mandala : interprétation du mandala d'Hildegard von Bingen

Mandala : interprétation du mandala d’Hildegard von Bingen

Le stade cinq commence avec le mandala d’Hildegard von Bingen et ses anges dont j’ai essayé de m’inspirer. Je dis bien « m’inspirer » car peindre des anges s’est révélé très difficile tant l’idée que l’on peut avoir d’un ange est évanescente.

Qui est Hildegarde von Bingen ? Proclamée  » Docteur de l’Eglise  » en octobre 2012 par Benoît XVI, elle vécut en Allemagne. Née en 1098, elle entra au monastère bénédictin du Disibodenberg en 1106. Hildegarde fut une grande mystique, conseillère du pape et des princes, botaniste et apothicaire, compositeur de musique et même écrivain. En effet, elle laisse de nombreux écrits sur la santé corporelle et spirituelle dont son livre  » vita meritorum « . Pour résumer sa vision des choses, chaque pensée négative nous afflige, chaque pensée positive nous régènère.

Sa grande doctrine fut que tout dysfonctionnement d’ordre psychique ou physique est porteur d’un message. Chaque maladie portée par le corps et l’âme est un signe de dérèglement. 

Vers les 1135, à l’âge de 42 ans, elle a des visions de peintures symboliques. Le point central de ses peintures mandaliques est la compréhension de l’équilibre cosmique. Souvent elle divisait le mandala en quatre parties, définissant quatre éléments : feu, air, eau, terre. Elle capture dans ses écrits autant que dans ses dessins l’essence de la régénération et décrit une force, une vitalité divine qu’elle voit. Tous ses mandalas expriment ses  visions spirituelles, son intuition et sa foi.

A part sa formation catholique, elle n’eut aucune formation en dessin. Elle utilisa le mandala pour exprimer une vérité spirituelle. Les images mandaliques sont nées tout naturellement de ses visions et de son sens d’unité. Dans son idéologie, l’humanité est appelée à co-créer la création. Alors créons !

Dessin du Mandala aux quatre anges bleus

Dessin du Mandala aux quatre anges bleus

Grâce à Hildegarde von Bingen, nous découvrons que le mandala est donc présent aussi dans notre culture occidentale. Les cultures ne sont pas si différentes lorsque l’on s’aperçoit que l’on a la même expression: le mandala, comme structure concentrique organisé autour d’un centre unique, unifié. Son développement dépend de notre personnalité et de notre propre idéologie. On exprime, on découvre et on crée.

Mandala les anges bleus

Mandala les anges bleus

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Mandala Card Four

Great Round – Embracing the New – stage IV

La grande ronde des formes :  le Commencement – stade 4

Mandala Card Four Carte numéro quatre de la grande ronde du mandala

Mandala Card Four
Carte numéro quatre de la grande ronde du mandala

 

Chaque stade se termine par une carte qui reprend les principaux thèmes du thème proposé par Susanne F. Fincher dans son livre  » The MANDALA WORKBOOK « . Ce stade est celui de la petite enfance où le centre est mis en exergue se développant sous la forme de point, cercle, foetus ou triangle pointant vers le haut.

 

Mandala I want to be alive Je veux vivre

Mandala I want to be alive
Je veux vivre réalisé en 2010

 

Dans le livre  « La  Voie du Mandala  » S. Fincher indique qu’un petit bateau flottant sur une mer calme est un autre motif de ce stade et que le nombre huit y est souvent associé. A ce stade, les couleurs à utiliser variaient du rose pâle au bleu lavande, en passant par le bleu pâle, exactement celle que j’ai utilisé en 2010. 

 

Mandala living and feeling Mandala vivre et ressentir (leben und fühlen 2010)

Mandala living and feeling
Mandala vivre et ressentir (leben und fühlen 2010)

 

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Mandala  » le Temps du Rêve « 

Créer un mandala sur un thème est certainement là où je me sens le mieux. Le crayon courre sur le papier à vitesse grand V, malgré que je dois bien avouer que ce mandala m’a pris que quelques six heures de dessin et peinture.

Mandala " Le temps du rêve "

Mandala  » Le temps du rêve « 

 

Sur le superbe livre  » Signs & Symbols  » de Dorling Kindersley, j’ai trouvé un article qui s’appelle  » le Temps du Rêve « . L’article reprend la relation particulière qu’ont les Aborigènes d’Australie avec leur terre. Le symbolisme rattaché s’appelle le rêve ou les rêves. L’harmonie avec la nature y joue un rôle prépondérant.

 

Mandala " le Temps du Rêve " L'art du rêve consiste presque exclusivement dans l'évocation de la terre et des paysages naturels.

Mandala  » le Temps du Rêve « 
L’art du rêve consiste presque exclusivement dans l’évocation de la terre et des paysages naturels.

 

Dans le rêve, il y a bien sûr la description du cosmos et des mythes ancrés dans le coeur des aborigènes. Tout commença lorsque les premiers êtres ancestraux créèrent la terre et partirent à la découverte du monde. Tout prend forme sur le chemin, les paysages, montagnes et rivières,  la nature, les animaux, etc. Une fois le travail de création accompli, ils réintègrent les éléments sous la forme de nuages ou d’océans.

Pour ce mandala, j’ai associé les couleurs :

Brun au cosmos, à la terre, aux montagnes
Rose violet à l’harmonie, au réseau du rêve et au coeur,
Vert à la nature et à la surface de la terre,
Bleu aux nuages et à l’océan ainsi qu’aux rivières.

Un voyage dans le temps du rêve et dans un cercle où l’évocation
de la terre et des paysages sont comme un songe.

 

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Mandala : l’oeil dans la lumière

Draw the sun energy back down and let it shine out through each chakra Mandala énergie du soleil

Draw the sun energy and let it shine out through each chakra
Mandala énergie du soleil

De nombreuses cultures vénèrent le soleil comme force cosmique et comme énergie vitale. Étant à l’origine de la lumière sur notre planète, il fut longtemps vénéré comme symbole bénéfique par nos ancêtres. Je le vois un peu comme un buisson ardent que l’on peut saisir si on sait se diriger vers lui.

Pourquoi dans ma deuxième représentation à l’aquarelle (ci-dessous), le soleil se dote-t-il d’un oeil ? L’oeil évoque souvent la surveillance attentive et est souvent considéré comme la fenêtre symbolique de l’âme. Symbole des divinités solaires par excellence, l’oeil représente leur perception et leur illumination spirituelle.

N’oublions pas aussi que pour le bouddhisme, il symbolise la sagesse. L’oeil projète en même temps notre monde intérieur et monde extérieur. Le message est-il de bien savoir regarder, de laisser pénétrer la lumière dans notre corps et de découvrir ses bienfaits ?

The Eye's Light  Mandala L'oeil en lumière

The Eye’s Light
Mandala L’oeil en lumière

Je trouve que cette citation accompagne bien mon  » mandala soleil  » à l’oeil unique :

 » Ton oeil est la lampe de ton corps. Lorsque ton oeil est en bon état, tout ton corps est éclairé , mais lorsque ton oeil est en mauvais état, ton corps est dans les ténèbres.  » (Luc 11.34)

Et si c’était la réponse ?

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Mandala avec le signe de l’infini

Au travers de nos mandalas nous exprimons un reflet du soi. Nos mains autant que notre esprit façonnent le mandala et son cercle sacré, y apportent symboles et dessins qui nous représentent et parfois même nous font un petit signe de la main.

Aujourd’hui, j’explore dans mon mandala le signe de l’infini ∞ (qui peut être obtenu sur l’écran en tapant alt + 8734). Symbole du temps, de l’espace et du nombre illimités, ce Symbole exprime une continuité et une régularité qui subjuguent autant qu’elles surprennent.

Mandala Coupe de la vie Avec le symbole de l'infini

Mandala Coupe de la vie
Avec le symbole de l’infini

Mandala avec le symbole de l’infini :

Introduire le signe de l’infini dans nos mandalas, c’est se rattacher au divin qui est en nous et c’est découvrir ce sentiment d’unité. Dans la tradition bouddhiste tibétaine, le nœud sans fin représente le mouvement de ce qui est éternel et dans l’esprit de bouddha, l’union de la compassion et de la sagesse. En kinésiologie on retrouve le signe de l’infini qui est utilisé dans la gymnastique oculaire. Les dessins celtiques eux sont souvent empreints d’universalité et reprennent le signe de l’infini dans une autre forme de dessin.

Que ce symbole soit repris par les Métis (peuples métis du continent nord-américain) sur leur drapeau ou qu’il soit partie intégrante de la mythologie indienne (ananta, terme sanskrit qui signifie infini et représente le serpent cosmique) ou encore décrit comme une unité indivisible sans fin et sans frontière, ce symbole n’est pas sans nous laisser indifférent.

Cheminons donc vers l’infini pour un moment, simplement pour laisser cette sensation d’équilibre et de globalité nous apaiser.

Explorons ce Symbole et  laissons l’ « infini » nous guider au cœur du mandala.

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